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  • 四种不同的人生观

     人们因对死亡认识程度不同,便产生了不同的人生观,主要有如下四种类型:一是享乐派。他们认为人死如灯灭,即人死之后,一了百了。如果你跟他讨论生死轮回之事,他就会无限感慨地说,“这一辈子的事都不知道,还讲...死亡的威胁,糊涂地生活了一辈子,等到生命终结之时才乱了阵脚,实在是可悲,可怜,可叹!三是无可奈何派。如古代的李白、曹操等人,虽然早已意识到生死轮回之苦,也明白生死是个大问题,但又不知从何下手,在他们的...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421574677.html
  • 佛说善师与恶师的区别

    人种成魔的因,这样的教学就是在败坏菩萨的道法。 这种恶老师还用种种方法宣说生死轮回的痛苦,他告诉修行人,要想得到解脱必须脱离生死轮回的痛苦,这种人主张对于不离轮回痛苦而证菩提的菩萨道是不可能的事情。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424875059.html
  • 问:轮回的实质是什么?

    生死轮回不能止息。牵人入于生死轮回的,是对于事与理的迷惑。事就是世间的种种事情,理就是事情背后的真理、规律、道理。我们不能明了这些真理、规律、道理,就会产生盲目的、错误的思想、言语、行为,从而使我们陷入到痛苦的逼迫中。所谓“由惑造业,由业感果”,这就是轮回的实质。 轮回,并不是看不见摸不着的东西,就在我们具体的思想言行之中,就在我们面对每一件事情时何去何从,就在我们由自己的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10011577466.html
  • 问:佛教对孝养好老人的看法如何?

    菩萨戒等,让父母能远离娑婆(堪忍世界)苦海世界,免受生死轮回,乃至悟道证果,百岁临终,能蒙西方三圣接引往生净土,因而离苦得乐,破迷启悟,同登正觉,究竟成就佛道,这就是出世间孝顺。 前面第一、二、三者是世间上的孝顺,也值得人人尊敬与赞叹;唯一遗憾,就是纵然让父母双亲毕生享乐,美满天伦,终其晚年寿终,亦不免受生死轮回之业力所牵引,又投胎转世,一世又一世无止尽的相续生死下去,周旋不出六道轮回。 毕竟...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17563880407.html
  • 修行的目的在断惑证真!--能弘法师

    边见、邪见、见取见、戒禁取见等烦恼乃是修行所要对治、断除、熄灭的对象,此等凡情俗见乃是生死轮回的根本,众生的轮回、束缚的来源。   如解脱道四果的证道:“初果”断三结:身见、戒禁取见、疑,已尽净,...,忘失正念啊!那是三界六道生死轮回的根本,束缚、苦恼、困扰的来源呀!不要迷糊了哦!一定要明白修什么、行什么、什么才是修行、什么才叫修行。一定要搞清楚,不要错乱颠倒、盲修瞎炼转不出六道啊! ...

    能弘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335581715.html
  • 佛教缘起怎么讲

    作"如来藏缘起",均以佛心、法净心为世界的根源。华严宗把各家关于缘起的学说,用判教形式概括为四种:1、业感缘起。由烦恼恶业招苦果,因果相续,六道展转,生死轮回,为小乘之缘起观;2、阿赖耶缘起。由阿赖耶识之种子起现行,现行又熏种子,以现行诸法为缘,生烦恼恶业而招感苦果,三世因果辗转相续,为大乘始教之缘起观;3、如来藏缘起。又名真如缘起。如真或如来藏为染净之缘所驱,生种种事物,其染分现六道生死轮回,其...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165193563.html
  • 十项流入错误之法

    (七) 若不在般若空性上力学精修下真功夫,一切所作所为皆属生死轮回边事。   (八) 若不粉碎世间八法之念,一切所作所为皆会成为世间法的装饰品。   (九) 对一般凡夫俗子,若心有所求,则会顾忌...

    冈波巴大师 著 张澄基 译

    |错误|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/09/1911571578.html
  • 邪淫会折损人的灵性(宣化上人)

    ,头出头没,生死轮回,总不知道背尘合觉,舍迷归正的。所谓“一失人身,万劫不复。”诸位若能深明其义,可不惧哉!   《一九八一年二月五日·宣化上人·法语开示240~241》...

    宣化上人开示

    |邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1355232195.html
  • 上海玉佛寺第五届觉群文化周之放生大法会

    当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交,学佛道业自然容易成就!  放生活动盛行于中国,已经成为汉传佛教重要的佛事活动之一。它也流传于日本、韩国等地,体现了佛教生死轮回的因果观念和提倡...

    【佚名】

    |玉佛寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0631175887.html
  • 请转法轮:东林寺护生会佛陀出家日放生

    天不作美,但东林寺护生会仍坚持在佛陀出家日举行放生活动,以感恩佛为了慈悲救度众生而舍家弃欲,行作沙门,现出家相,成佛道,转法轮,普令一切有情出离生死轮回。   『佛言祖语』 《佛说无量寿经》(曹魏 ...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0741228533.html